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Capítulo 22

22.- Mallorca y el nacimiento de Cristóbal Colón.

Con este artículo vamos a dar comienzo a la publicación de diversos documentados trabajos en los que daremos a conocer cuáles fueron las verdaderas andanzas del futuro Almirante de las Indias desde el momento que nace en Mallorca en 1460, hasta el 3 de Agosto de 1492, momento en el que La Pinta, La Niña, y La Santa María emprendieron desde el histórico Puerto de Palos su viaje hacia Cipango en demanda del Este por la derrota del Oeste.
Asimismo consideramos de gran importancia también exponer cuáles fueron las verdaderas razones que le llevaron a tomar diversas decisiones que en el futuro resultaron capitales.

Desde aquella memorable fecha del 12 de Octubre de 1492 en la que fue descubierto el Nuevo Mundo, hasta nuestros días, muchas han sido las teorías que se han presentado acerca del origen de Cristóbal Colón. La oscuridad de sus orígenes ha llevado a los historiadores a hacer las más diversas interpretaciones y son muchos los países que reclamen la paternidad del Almirante.

La teoría sobre la procedencia mallorquina del Descubridor no se ha visto corroborada documentalmente hasta el presente siglo en el que diferentes ilustres historiadores han tratado de demostrar que el verdadero Descubridor de América no fue el genovés Cristoforo Colombo, si no el mallorquín Cristóbal Colón.

El primero de ellos fue sin duda el peruano Luis Ulloa quien se dedicó al tema a partir del año 1922 renunciando al cargo de director de la Biblioteca Nacional de Lima, al confiarle el gobierno de Perú una misión especial de estudio en los Archivos y Bibliotecas de Europa.

Ulloa, en un libro publicado en 1927, Cristófor Colom fou cátala, la veritable gènesi del descobriment, define al Almirante como un noble nacido en los países de habla catalana cuyo verdadero apellido era "Colom", y en su nombre, por otra parte, así como en el escudo, símbolos y firma se encuentran indicios de catalanidad.

Como originario de Felanitx ha sido descrito por Ricardo Carreras Valls, Renato Llanas de Niubó, Bartolomé Arán, Suau Alabern, José María Millás, etc. Y más concretamente como hijo de Don Carlos, Príncipe de Viana, y de Margarita Colón, lo aseveran Juan Cerdá, el sevillano Manuel López Flores, Luis Schoch y Pereira de Castro, y el venezolano Hermano Nectario María, que fue Agregado Cultural de la Embajada de Venezuela en España. Miembro de cuatro Academias de Historia de Hispanoamérica y de dos de Europa, y autor de toda una serie de obras de carácter histórico.

En la conferencia pronunciada en 1978 en Madrid por el Padre Nectario, en el Centro Iberoamericano de Cooperación, con motivo de la festividad patriótica venezolana de 19 de Abril, y que llevaba por título: Cristóbal Colón, el Descubridor de América era español , con relación a su nacimiento manifestó lo siguiente: "Cristóbal Colón nació en Felanitx, de la isla Mallorca, Baleares, en 1460; y fue hijo bastardo del Príncipe de Viana, y de Margarita Colón, perteneciente a una importante familia de aquella localidad".

Cabe dar aquí una explicaciones sobre la personalidad de este Príncipe: Doña Blanca, Reina de Navarra, casó con Juan, hermano de Alfonso V, Rey de Aragón, y fueron padres del Príncipe Don Carlos de Viana.

En 1428, su madre lo reconoció como heredero del trono de Navarra, aconsejándole que cuando se encargara del gobierno, no tomara el título de Rey por deferencia a su padre.

Doña Blanca murió en 1441, y el Príncipe D. Carlos de Viana entró a gobernar el Reino de Navarra con el título de Lugarteniente Gobernador General.

Su padre, que sólo era Príncipe consorte de la Reina Doña Blanca, volvió a casarse con Doña Juana Enríquez, y tuvieron un hijo, Fernando , que casó con Isabel de Castilla, y ambos son conocidos con el nombre de Reyes Católicos: Fernando e Isabel.

Por las actuaciones de Carlos de Viana, que desaprobaba el padre, éste envió a Juana Enríquez, la madrastra del Príncipe, para que compartiese con él el gobierno de Navarra. Don Carlos de Viana sufrió esta humillación, pero no el pueblo navarro que se preparó para la lucha.

Don Carlos, para evitar una guerra civil, escribió tres cartas a su padre para el arreglo del mal en ciernes.

Las indicaciones del hijo fueron desatendidas y llegaron al combate: padre contra hijo, cayendo prisionero este último; pero, debido a la opinión general que apoyaba al hijo, Juan le concedió la libertad, y a instancias de las Cortes de Zaragoza, se presentaron ambos contendores ante ellas y se ajustó la paz.

Juan, por una confederación con Gastón de Foix, casado con su hija Leonor, desheredó injustamente a Carlos de Viana del Reino de Navarra a favor del primero. Esto motivó un nuevo alzamiento de las fuerzas del Príncipe, el cual siendo nuevamente derrotado por su padre, huyó a ponerse al amparo de su tío Alfonso V, que era rey de Nápoles y Aragón y Conde de Cataluña, provincia que formaba parte de sus dominios. El haber sido muy bien recibido y aclamado con gran popularidad, motivó que su padre, temeroso de lo que pudiera suceder, lo llamara, con la promesa formal de que, si venía, llegarían a un acuerdo conciliatorio.

Accedió el Príncipe y vino, pero antes de desembarcar, recibió ordenes de detenerse en Mallorca, donde desembarcó el 28 de agosto de 1459. Se radicó en el palacio real de esta isla; la población celebró su llegada y le obsequió con grandes demostraciones de aprecio y amistad, pero su padre, con falsedades y manejos tortuosos, logró trasladarlo al castillo de SANTUERI (Santueri), en el cual se encontró vigilado y guardado, pero con libertades de movimiento y salidas, Tenía entonces el Príncipe treinta años.

De costumbres descontroladas y sin trabajos y ocupaciones de fundamentos, tuvo amores con Doña María de Armendais y le nació una niña, que con el tiempo vino a ser María de Aragón y Navarra, casada con el Duque de Medinaceli, en cuya casa estuvo Cristóbal Colón largo tiempo hospedado en 1484.

Sus amores con Margarita Colón, perteneciente a una distinguida familia, asentada en la ALQUERIA ROJA, hoy se llama Son Ramonet, al pie del Castillo de SANTUERI, dio nacimiento a un hijo bastardo en 1460, que fue el inmortal CRISTOBAL COLON, el descubridor del Nuevo Mundo. Existe una carta del Príncipe de Viana al Gobernador de Mallorca, en la cual alude a lo sucedido con Margarita. Esta tiene fecha de 28 de Octubre de 1459".

Fernando Colón en la obra Vida del Almirante Don Cristóbal Colón relata que su padre en algunas firmas "antes de que adquiriese estado firmaba Columbus de Terra Rubra".
Con relación a este tema Fray Bartolomé de Las Cosas relata: "cual fuese, dónde nació ó que nombre tuvo el tal lugar, no consta la verdad dello más de que se solía llamar ántes que llegase al estado que llegó, Cristóbal Columbo de Terra-rubia, y lo mismo su hermano Bartolomé Colon".

Cristóbal era " de Terra Rubra ". Así lo solía decir y así se le conocía cuando aún no había alcanzado su gran fama. La incógnita empero es esta : ¿Dónde "es" Terra Rubra? Hasta la fecha no ha sido posible probar documentalmente que Son Ramonet (alquería Roja, Terra Rubra) fuera propiedad o lugar de residencia de la familia del Descubridor. " Terra ", es la palabra latina que en castellano equivale a tierra, país o comarca. " Rubra " es también voz latina que se traduce por roja, " Alquería Roja ", en latín se transforma en " Terra Rubra ". El primer documento que he podido encontrar y que hace referencia a la Alquería Roja data del siglo XIV.

Ramón Rosselló Vaquer nos lo da a conocer en su libro El Castellans de Santueri.. Segle XIV , aludiendo a algunos privilegios que el Alcalde de Felanitx concedió a ciertos vecinos para que sus animales pudieran pacer por las praderas pertenecientes al castillo, el autor dice: "Que la excepción era para los herederos de Nicolau de Santjust queda confirmado en la carta escrita por Ramón de Santmarti, lugarteniente del gobernador, en la cual se cuenta la suplicación presentada por Guillem de Santjust hijo y heredero del venerable Nicolau de Santjust, difunto, diciendo que el serenísimo señor rey Sancho, de buena memoria, había concedido al citado Nicolau de Santjust y a los suyos, el derecho de las praderas del castillo de Santueri y de sus alrededores, definidas por unas 14 "fites" o términos de entre los cuales se citan: las tierras de Guerau Bramona o la alquería llamada Binifarda; las tierras de Maimó Julía que están en la alquería que es de la Caballería (la Galera) de Alemany de Sados; las tierras de Miquel Castell o la alquería llamada Portocolom; las tierras de Bonanat Bordoy o "Alquería Roja"; las tierras de Bernat de Veri, difunto , que ahora son de Nicolau Mesquida hasta los términos marítimos; la mola de Francesc Truiol; las tierras de Bonanat y Nicolau Bordoy en una alquería llamada caus dentey, etc. Noviembre de 1346" .

A mediados del siglo XIV la Alquería Roja era propiedad de Bonanat Bordoy pero hasta el año 1521 no aparece otro documento que cite a los propietarios de esta finca. Es decir que el periodo que discurre entre 1346 y 1521, está en blanco.

Es un silencio extraño, hasta el punto que no es osado pensar en una "requisa" intencionada de papeles. ¿Acaso cuando Fernando Colón fue privado de buscar la raíz de su padre, el Almirante, en Cataluña?

Bauzá Adrover en su obra Historia de Felanitx da a conocer tres documentos del siglo XVI que hacen alusión a la Alquería Roja:
-1º En Cartas Reales, año 1521, Pedro Obrador vende a Salvador Joliá 150 cuarteradas, hoy predio Son Ramonet, antes llamado Alquería Roja.
-2º A 18 noviembre de 1559 los herederos de Bartolomé Mesquida, venden a Juan Oliver la Alquería Roja. (Genealogía de Son Oliver fol.22 v.).
-3º 1577 a 14 septiembre Cosme Prohens cabrevó la posesión El Bobot y la Alquería Roja, que compró a Miguel Binimelis en Cartas Reales, a 27 enero de 1569.

Éstos son en definitiva los documentos fechados en el siglo XVI que hacen referencia a este predio que en 1460 vio nacer a quien iba a ser con el tiempo Descubridor del Nuevo Mundo.

Son Ramonet, se encuentra a unos tres kilómetros del centro de Felanitx. A unos seis de Castillo de Santueri y a unos siete del Santuario de San Salvador. Su situación está comprendida entre las carreteras que enlazan las poblaciones de Felanitx, Campos y Santanyí. Antiguamente era un predio muy extenso, pero, como otros muchos de Mallorca fue parcelado. De él sólo queda su núcleo muy reducido. Antaño sus lindes alcanzaban la villa de Felanitx. Actualmente se encuentra situado entre los predios de Sa Clota, Can Salines, Son Negre, Son Ramonet Petit, Son Dimoni, Can Violi y Son Barceló. Para llegar a Son Ramonet se ha de tomar el camino que desde es Molí de´n Galera, situado en las afueras de la villa de Felanitx, conduce hasta dicha finca o predio.

El origen del nombre de la Alquería Roja es difícil de definir, pero teniendo en cuenta el color rojizo predominante de las tierras que la componen, cabe considerar que el nombre le fue dado por las características del color de la tierra. El camino que conduce a la finca está bordeado por las típicas paredes de piedra que se encuentran con frecuencia en toda Mallorca. Muchas son las fincas cercadas con este tipo de paredes en la zona, y son de gran utilidad para que paste sin vigilancia el ganado vacuno, ovino, porcino o caballar. La vegetación que rodea la finca está formada por almendros, algarrobos, ciruelos, naranjos, limoneros, viñedos, prados, trigales, bosques de pinos y matas, etc.

La vieja casa de Son Ramonet, situada a la vera del camino, está adosada a una de posterior construcción. Aquella conserva su estado primitivo. El añejo edificio tanto por sus características, como por los materiales utilizados para su construcción conserva su colorido natural, resaltando a simple vista su antigüedad. Sus gruesos muros son de piedra, los techos tanto de la casa como de los porches están cubiertos con tejas mallorquinas, una típica chimenea ocupa su característico lugar en la pieza destinada a cocina. En la fachada delantera, parte superior, se encuentra un reloj solar, frecuente en las fincas rústicas mallorquinas de importancia.

En Felanitx se halla el Santuario de San Salvador, Monasterio de donde, con seguridad, procede el nombre dado a la primera tierra que pisó Colón en el Nuevo Mundo, la isla de Guanahani del archipiélago de las Bahamas. Esto es un sólido testimonio de que Colón no olvidaba la tierra que la vio nacer.

El monte de San Salvador está situado en la parte Este de Felanitx, a unos 7 kilómetros de su actual núcleo urbano. Su altura es de 509 metros sobre el nivel del mar. El origen de dicha denominación es oscuro. Por la primera década del siglo XIV ya moraban, por este contorno, ermitaños dirigidos por el P. Romeo de Burguera, que terminó sus días en 1313. La cueva que existe junto al camino, conocida con el nombre de "Sa Cova de S´ermita", posiblemente sirvió de habitación a algunos de ellos. Llegado el año 1348, los jurados, en unión del Castellano de Santueri, propusieron a S.M. el rey Pedro IV de Aragón les permitiera construir en la cúspide de este monte un Oratorio dedicado al Santísimo Salvador, nombre primitivo de la Ermita.

Habiendo sido afirmativa la respuesta del Monarca, los peticionarios empezaron las obras, y poco tiempo después, a los siete meses, el Santuario estaba concluido junto con un cisterna. El 27 de Marzo de 1349 se solicitaba autorización del Diocesano para poder encargar el recién terminado edificio a un santero, vulgo " Donat ",llamado Pedro Bosch.

A comienzos de siglo XV, un pastor cuyo nombre se desconoce, encontró en una gruta situada en la falda del mismo monte en el que pastoreaba su ganado, una Imagen de la Santísima Virgen, de unos 50 centímetros de altura, ennegrecida por la humedad, pero conservando una singular belleza. La sagrada efigie, después de varios traslados fue colocada en el Oratorio de la cima. Al construirse el segundo templo, en 1595, era colocada ya en un artístico altar lateral, pues era mucha la devoción que se le tenía. Según un documento fechado en 1486, tenía para entonces, una gran cantidad de joyas, y una corona de plata donadas a la misma. Desde su hallazgo, la Imagen de la Virgen fue y ha sido siempre el de Nuestra Señora de San Salvador.
En el sitio del hallazgo se halla una capilla de estilo románico, situada a la vera del camino, a unos dos kilómetros antes de la llegada al Santuario.